•Ariès
julkaisi teoksen ”lapsi ja perhe-elämä sääty-yhteiskunnan aikana” 1960.
•Tutki
vuosien 1500-1800 ajalta lapsuuden tunteen, kouluelämän ja perheen historiaa.
•Käytti
tutkimusmateriaalina kuvia.
•Arièsin ensijainen
tutkimuskohde oli Ranskan ylemmät yhteiskuntaryhmät sekä porvaristo ja
vertailukohteena erityisesti Englanti, mutta myös muut Ranskan naapurivaltiot.
Lapsuuden
löytäminen
•1950-luvulla oli yleistä ajatella, että perhe oli heikentynyt, mutta Ariès päätyi päinvastaiseen tulokseen.
•Hänen mukaansa perheillä oli moderneissa teollistuneissa yhteiskunnissa valtaisa merkitys ja perheeseen kohdistuvat tunteet näyttivät modernin yhteiskunnan keskeiseltä voimalta.
•Ariès tiesi, että väestömuutoksissa lapsilla oli aivan keskeinen osa, joten perhe ja lapsuus kuuluivat yhteen ainakin jo 1700-luvulta alkaen.
•Hän esitti näkökulman, että vallankumousta edeltäneessä Ranskassa koulu ja perhe yhdessä sulkivat lapsen pois aikuisten maailmasta, mutta Ariès jätti yleisen lasten työnteon muutaman huomion varaan.
•Ariès nostaa kaksi ”lapsuuden tunnetta”
–1) Lapsuuden suloisuus
–2) Lapsi on hauras olento, jota pitää kasvattaa ja koulia
•Kouluissa jaettiin iänmukaisiin luokkiin 1500-luvulla, minkä seurauksena lapsuus ja nuoruus alettiin nähdä vaiheittaisena kehityksenä
•Kova kuri ja nöyryyttävä kurinpito koulussa oli merkkinä lasten ja nuorten näkemisestä omana kategorianaan, ei-aikuisina
•1700-luvulla muotoutui yhteiskuntaluokille tarkoitetut koulumuodot
–Lyhyt käytännöllinen koulutus työtä tekeville
–Pitkä kouluun yhdistyvä lapsuus ylemmille yhteiskuntaluokkaan kuuluville
Onnismaa, Eeva-Leena 2013. Mitä Ariès todella sanoi – ja kuka Ariès?. Kasvatus ja aika. Internet sivu: http://www.kasvatus-ja-aika.fi/site/?lan=1&page_id=599
•Yhdysvalloissa ajateltiin Arièsin teoksen pohjalta, että lapsien asema parani ajan edetessä.
•Tulkinnoille oli tilausta Yhdysvalloissa ja Euroopassa, mutta historiantutkijoille ei ollut vaikeaa osoittaa, että lähteet eivät tukeneet sellaisia tulkintoja.
•Se sai kuitenkin vakiintuneen aseman suuren yleisön keskuudessa.
•Nykyään
Arièsin teos
tulkitaan modernisaatiokritiikiksi Yhdysvalloissa tehtyjen tulkintojen sijaan.
